課例分析
史海鉤沉——我們看文革
一、教學(xué)定位
本課題選自高一《中國(guó)近現(xiàn)代史》下冊(cè)第七章《“文化大革命”的十年》的內(nèi)容。分兩節(jié)兩課時(shí),教材是這樣布局的: 第一節(jié):“全國(guó)大動(dòng)亂”,要求學(xué)生掌握“文革”前期基本史實(shí),思考內(nèi)亂的原因和危害;第二節(jié):“粉碎林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)”,要求學(xué)生掌握“文革”后期史實(shí),分析成因、性質(zhì)和教訓(xùn)?!拔母铩笔俏覈?guó)在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中發(fā)生的嚴(yán)重失誤和挫折,是較為敏感的政治題材。單憑一兩節(jié)課,無(wú)法深入認(rèn)識(shí)“文革”十年的歷史。如果試圖在一節(jié)課中由老師講清“文革”的史實(shí)、成因、危害及教訓(xùn),結(jié)果可能只是泛泛而談,學(xué)生得到的,可能也僅僅是一些表面的觀點(diǎn),不僅認(rèn)識(shí)不夠深刻,而且若干年后是否還有印象也是個(gè)未知數(shù)。我設(shè)想在第一節(jié)課,學(xué)生對(duì)“文革”有一個(gè)整體的大概的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,抓住某一個(gè)角度去深化對(duì)“文革”的認(rèn)識(shí)?!拔母铩碧峁┑氖欠疵娴慕逃?xùn),如果沒(méi)有這個(gè)教訓(xùn),就不可能有十一屆三中全會(huì)以來(lái)近20來(lái)年的繁榮發(fā)展。因此,認(rèn)識(shí)“文革”給國(guó)家和人民帶來(lái)的災(zāi)難十分必要。這節(jié)課的學(xué)科知識(shí)落腳點(diǎn)就在于進(jìn)一步從史實(shí)中認(rèn)識(shí)“文革”災(zāi)難,吸取教訓(xùn)。因此,我將課程安排做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整:第一課時(shí):了解“文革”的基本史實(shí),發(fā)生背景及成因;第二課時(shí):基于第一節(jié)課對(duì)“文革”的了解,利用網(wǎng)絡(luò)資源中的“文革”史實(shí)資料,加深對(duì)文革災(zāi)難的認(rèn)識(shí),并思考文革帶來(lái)的教訓(xùn)。本課為第二課時(shí)。
二、學(xué)情分析
當(dāng)今的中學(xué)生對(duì)“文革”是缺乏認(rèn)識(shí)的,即使是通過(guò)書(shū)刊、電視或長(zhǎng)輩的述說(shuō)有一點(diǎn)認(rèn)識(shí),也是欠感性欠深刻欠科學(xué)的。我們的教材,重羅列簡(jiǎn)單史實(shí),多觀點(diǎn),少感性的歷史資料,少分析。而互聯(lián)網(wǎng)有著豐富的信息資源,但網(wǎng)上的許多觀點(diǎn)與教材并不一致,在這種情況下,學(xué)生如何去鑒別?高一學(xué)生已具備一定的獨(dú)立思考能力,不喜歡教材灌輸觀點(diǎn),喜歡標(biāo)新立異,但如果不具備分析、歸納的能力,不懂得論從史出,就容易被網(wǎng)上一些觀點(diǎn)所左右,這是不利于學(xué)生成長(zhǎng)的。歷史的研究是建立在對(duì)各類(lèi)歷史資料的搜集、篩選、分析的基礎(chǔ)上,而互聯(lián)網(wǎng)海量的資源恰恰對(duì)歷史研究提供了豐富的史料。如何利用互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)有的豐富的信息資源,如何幫助學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去獲取歷史信息、去分析歸納并得出結(jié)論,讓互聯(lián)網(wǎng)真正成為我們探究歷史的橋梁?我在構(gòu)思“文化大革命”十年的教學(xué)策略時(shí),發(fā)現(xiàn)“中國(guó)文革”和“瘋狂歲月”兩個(gè)網(wǎng)站的體系比較全,內(nèi)容非常豐富,與課本內(nèi)容大體一致。那么,如何整合課本內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)資源,如何引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式,如何組織課堂教學(xué)?我從“文革”網(wǎng)站中豐富的圖片、郵票資源中找到突破口,將互聯(lián)網(wǎng)資源與歷史教學(xué)進(jìn)行有效的整合。這些圖片、郵票等資源忠實(shí)地記載了歷史的原生面貌,是探究歷史的第一手素材。它們真實(shí)、形象、直觀、生動(dòng),易激發(fā)學(xué)生興趣。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析思考,得出對(duì)文革災(zāi)難的認(rèn)識(shí),對(duì)今天生活的感悟,并引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)悟探究歷史的方法,領(lǐng)悟歷史借鑒的功能。
三、通過(guò)教學(xué),預(yù)期達(dá)到下列教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生從網(wǎng)上獲取、篩選、加工及表達(dá)歷史信息的能力得到進(jìn)一步發(fā)展。
2、使學(xué)生分析歸納的歷史思維能力及批判性思維能力得到進(jìn)一步提高。
3、使學(xué)生對(duì)文革災(zāi)難的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),并能對(duì)其教訓(xùn)進(jìn)行理性的思考,培養(yǎng)歷史感悟能力;
四、教學(xué)流程與結(jié)構(gòu)。
網(wǎng)絡(luò) 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 |
網(wǎng)絡(luò) 教師布置任務(wù)方法指導(dǎo) |
教學(xué)過(guò)程
①、“承上啟下”提問(wèn)引入:
(全屏控制,電子大屏幕上,一組文革圖片及一段文字:“曾經(jīng)的歷史已過(guò),留下的是一種文化和經(jīng)驗(yàn),留給我們?nèi)ニ伎?。”循環(huán)播放,營(yíng)造人文氛圍)
老師:這一幅幅畫(huà)面,是否引起大家對(duì)文革歷史的回憶?上節(jié)課,我們一起了解了文革的概況,文革發(fā)生的根本原因是什么?黨中央是怎樣評(píng)價(jià)文革的?文革雖然已經(jīng)過(guò)去,但是,也留下了給我們?nèi)ニ伎嫉目臻g。這節(jié)課,我們就一起上網(wǎng),到網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大視窗中去進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文革給我們帶來(lái)哪些災(zāi)難,又給予我們什么啟示?
②、“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境”及“布置任務(wù)方法指導(dǎo)”
(全屏控制,點(diǎn)擊進(jìn)入中國(guó)文革網(wǎng)站,在《大海航行靠舵手》的歌聲中,出現(xiàn)一幅幅文革畫(huà)面,激起學(xué)生深入了解文革的動(dòng)機(jī)、欲望。然后,帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入郵票、美術(shù)作品、老照片、記實(shí)文章等視窗去看文革。)
老師:我們可以從郵票中去看歷史,你可以從這豐富的郵票資源中,選擇你認(rèn)為經(jīng)典的、有代表性的幾幅去看,去分析;也可以從美術(shù)作品中去看歷史,這是當(dāng)時(shí)人們的藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)來(lái)源于生活,真實(shí)的反映了文革風(fēng)貌??茨芊駨淖髌返念}材、內(nèi)容、色彩圖案等方面入手分析;也可以從老照片中去看,比如,這里有一組組關(guān)于破四舊、大字報(bào)、武斗……的圖片,也有當(dāng)時(shí)人們的生活照;也可以從回憶記實(shí)的文章中去看,看能否從文章提供的數(shù)據(jù)、回憶的事實(shí)中,看出文革的災(zāi)難。我們現(xiàn)在開(kāi)始,比一比哪個(gè)組的同學(xué)最認(rèn)真積極,觀察最入微,思考最深入,收獲最大,體會(huì)最深。
③、“學(xué)生上網(wǎng)自主探究”
學(xué)生分小組選擇視窗,分別瀏覽以下四組網(wǎng)絡(luò)資源,在分工、合作、競(jìng)爭(zhēng)中自主學(xué)習(xí)與討論。老師從旁適時(shí)輔導(dǎo),點(diǎn)撥提醒。
☆從文革郵票看文革
☆從文革美術(shù)作品看文革
☆從文革照片看文革
☆從文革回憶記實(shí)看文革
探究問(wèn)題:文革給我們帶來(lái)哪些災(zāi)難,又給予我們什么啟示?
④、“學(xué)生展示交流”
(讓學(xué)生全屏控制。各組選出代表,征集本組意見(jiàn),點(diǎn)擊進(jìn)入所用資源,進(jìn)行分析,展示他們的收獲,談感想,老師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。下面是師生交流的片斷摘錄。)
學(xué)生:我們組從郵票中看文革。這些郵票既是藝術(shù)品,也反映了歷史的真實(shí)。這幾組郵票,都是毛主席的頭像、語(yǔ)錄、講話、指示、詩(shī)詞,從中可看出當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的個(gè)人崇拜。這幾幅反映的是當(dāng)時(shí)的文藝路線,全國(guó)只有這幾個(gè)樣板戲,反映了當(dāng)時(shí)文藝生活的單調(diào)、貧乏。這從郵票中為數(shù)不多的幾個(gè)題材中也可得到證實(shí)。還有幾幅是知識(shí)青年在農(nóng)村,他們都是在那里勞動(dòng)、學(xué)毛選,雖然學(xué)到了一些種田的知識(shí),得到了鍛煉,但是也失去了在學(xué)校接受正規(guī)教育的機(jī)會(huì)。
老師:一枚枚小小的郵票也蘊(yùn)藏了大歷史。從中我們看到了個(gè)人崇拜,個(gè)人崇拜必然帶來(lái)迷信盲從、人云亦云,喪失獨(dú)立思考的能力,這就是災(zāi)難,我們已為此付出沉重的代價(jià)。也從中看到文化的單調(diào),對(duì)思想的禁錮,對(duì)整整一代人青春的耽誤。那么從中我們可吸取什么教訓(xùn)?
學(xué)生:杜絕任何形式的個(gè)人崇拜,要獨(dú)立思考。
學(xué)生:這是一組關(guān)于大字報(bào)的照片,北大清華這些高等學(xué)府,全都貼上了充滿攻擊性、批判性語(yǔ)言的大字報(bào),這是被批判的校長(zhǎng)、教育界的名人。進(jìn)行高等教育的地方卻反知識(shí)反文化,這是對(duì)文化教育領(lǐng)域的摧殘。這是當(dāng)時(shí)人們?cè)谄扑呐f,觀音菩薩都從廟里請(qǐng)出來(lái)了,到處搗毀文化古跡,焚毀字畫(huà)。這是對(duì)文化遺產(chǎn)的嚴(yán)重破壞。還有這些關(guān)于武斗、關(guān)于奪權(quán)的畫(huà)面,可看出當(dāng)時(shí)政治上極度混亂的局面,民主與法制給肆意踐踏。從這組生活照上還可看出人們衣著的單調(diào),沒(méi)有色彩,款式單一。住房簡(jiǎn)陋,工廠農(nóng)村一派荒涼。
老師:一幅幅的照片可以說(shuō)是社會(huì)的縮影,有心的同學(xué)透過(guò)它,看到了政治的動(dòng)亂,法制的荒廢,經(jīng)濟(jì)的破壞,文化教育的摧殘。能說(shuō)說(shuō)它給予我們的啟示嗎?
學(xué)生:必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在第一位。
學(xué)生:要尊重知識(shí),尊重教育,保護(hù)文化遺產(chǎn)。
學(xué)生:如果我們想生活的自由、安全,就必須加強(qiáng)法制建設(shè)。
⑤、“總結(jié)提升”:
(全屏控制,電子大屏幕上,一組文革圖片及一段文字:“曾經(jīng)的歷史已過(guò),留下的是一種文化和經(jīng)驗(yàn),留給我們?nèi)ニ伎肌!毖h(huán)播放,與上課伊始相呼應(yīng),在濃郁的人文氛圍中,促使學(xué)生去思考,去感悟。)
教師總結(jié):這一枚枚郵票,一幅幅照片,仿佛就是小小的窗口,透過(guò)它,我們看到了文革的野蠻、殘酷、愚昧,這種反人性、反知識(shí)、反文化的生活正是我們今天要揚(yáng)棄的。我們不要災(zāi)難,更要謹(jǐn)防災(zāi)難的重演。
最后點(diǎn)題:一兩節(jié)課,我們說(shuō)不盡“文革”十年的歷史。但是,如果我們懂得通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)去發(fā)現(xiàn),去分析,那么,互聯(lián)網(wǎng)就能成為我們探究歷史的橋梁。在探究的過(guò)程中,如果我們能以文革為鏡,去感悟生活,那么我們對(duì)未來(lái)的思考就會(huì)更冷靜,更理智。這樣,文革帶給我們的就不僅僅是災(zāi)難,而是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);歷史帶給我們的也就不僅僅是對(duì)過(guò)去的回憶,而是一種文化和經(jīng)驗(yàn),從而憑借它引領(lǐng)我們的生活,指導(dǎo)我們的生活。
五、教學(xué)總結(jié)
在信息化社會(huì)中,學(xué)生獲取的信息已不囿于課堂及課本了。以互聯(lián)網(wǎng)為代表,包括報(bào)刊、電視、廣播等多種媒體的信息具有開(kāi)放性、多元性、廣闊性、即時(shí)性等特點(diǎn)。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)獲取、鑒別、分析、加工及表達(dá)信息的能力是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。本節(jié)課,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí),既能夠豐富、拓展、加深課本的內(nèi)容,又能讓學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā),吸收、消化網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),自主構(gòu)建知識(shí)體系、智能結(jié)構(gòu)、情感及價(jià)值觀,在自己的知識(shí)和智能的上限中學(xué)習(xí),體現(xiàn)了主體教育理念,也是培養(yǎng)能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)人才的有效途徑。在本課中,教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的重組、教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、啟發(fā)性提問(wèn)及即時(shí)點(diǎn)撥與輔導(dǎo)、總結(jié)的過(guò)程。
五、存疑和值得商榷的地方。
1、對(duì)于“文革”,中央已定性為“一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”,它“根本不是亂了敵人,而是亂了自己”。上節(jié)課學(xué)生對(duì)其成因、過(guò)程有了基本的認(rèn)識(shí),因此,這節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)是基于圖片、照片、回憶錄等第一手歷史資料,讓學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上對(duì)“文革”災(zāi)難進(jìn)行進(jìn)一步的理性感悟與思考。這樣設(shè)計(jì)是否合理,有待進(jìn)一步探討。
2、學(xué)生在利用互聯(lián)網(wǎng)資源中的歷史素材探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,由于閱歷的原因,可能得出的觀點(diǎn)未必與教材一致,教師如何點(diǎn)撥、引導(dǎo)非常關(guān)鍵。故備課時(shí)還需盡可能預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)發(fā)表什么樣的觀點(diǎn),臨場(chǎng)可能需做相應(yīng)的調(diào)整。
3、互聯(lián)網(wǎng)資源非常豐富,筆者選擇了原始資料,如當(dāng)事人用過(guò)的郵票、拍攝的照片、創(chuàng)作的美術(shù)作品、撰寫(xiě)的回憶文章等,學(xué)生能否從這些原始素材中有所啟發(fā)而真正做到“論從史出”,這有待實(shí)踐的檢驗(yàn)。